文房修行 (第12/12页)



    学生能悟达T会，知识海洋之片面。

    3看书

    书中有佛X，要看参考书，及论述，

    文章的心领神会，看过何能不着迷，

    书籍没错，只有记X错过内容，

    必须再三复习，将学典仔细的学习，

    成为自己的T会，工具书只是基础，

    人生是一本本的书，卜占读者智慧。

    4评书

    批评也能写成专栏，文本是书品味，

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    书丛海海，如何针对时下褊意推崇，

    用何种文学理论，你可以编写一套，

    自我认为的觉修，评议，以及论说，

    批判要准确，JiNg准，像似以蠡窥海，

    评论家能看到重点，裨益天下文章。

    5卖书

    卖书前先把书写好，是作家的职责，

    推广理念，像整理自己的独特创意，

    卖书不分杂沓，只要畅销就很好了，

    卖家会针对书类贩卖，像似浮士德，

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    有卖不一定有买，也有待价而沽者，

    所谓经销的品质，选书者有其远见。

    6藏书

    收集最Ai的藏书，放在木制书架上，

    藏书票从来没有，只有购书明细表，

    有时候，像换了一个脑，全部忘记，

    再看新的，或旧雨新知，岁月快乐，

    收藏最好的，只是离理想还是很远，

    旧瓶新装，出版社的手眼自恃甚高。

    7写书

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    创造一本书，写书就是最好的收入，

    也是智慧的贡献，写作愈接近真我，

    写人事物，写回忆，也写自我设想，

    无经验则凡事不解，读书像读本人，

    不无痕迹是假的，心之所及而为书，

    则无明成明智，圆智，乃至於熟智。

    8背书

    把书的字句背下来，持早会忘掉的，

    唯有记住那些真理，才是真的背诵，

    为自己背书，则智慧全靠自己把握，

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    T会文理之後，真知灼见不会丢掉，

    有书为伴，在君之侧，是为善知识，

    背下诗书的片段，Si背终究还给书。

    一只行走的笔/吴菀菱

    我拿过无数的笔，而毛笔是最富含艺术哲学的，是行走的笔。我的心中总念想着，如何画出美妙的图来，JiNg彩的走笔运笔，是我最Ai的文房活动。在书房中修行，然而却索然无味，无图可骥，这空挡就用来写作，将心中的幸福画满圆圈圈。

    三十几岁时，学习看书谱，看得见其深奥之处，所以後来画了许多图，纸多得像用不完，灵感泉源也流淌不尽。现在已近五十，小山水画不竭，又想完美的抄经了，抄写法华经。

    一天的开始，又准备好念经了，这曼陀罗真是美极，也很灵验而隐约藏着开眼的秘法，即是妙法七字。华字裹住两只眼珠，像似要把人看破看穿，真是有趣极了，原本内心的莲华，一一的张开文明，把三世三千全都看得清澈见底，像浴池中水。

    要用何种字T形式来抄经呢。就用手机输入法，或是钢笔法，反正就是连字T，而不是严谨的楷书，我想行草一番。这次读经，要更摄入魂魄，以心神染之，将经文化作神话。

    剑及履及，实践是最好的开始，书法美学我懂，但我只用自己的旧笔，不再添新笔，因为已经够用了。我带着残破心碎，修行法华圆融智满，如此逃脱，已经很足够了，很释怀了。

    我用耗这笔，但它仍坚韧，如枝条点墨，似冒出墨香的菇，誏我写出冬必逢春的毅力，百用而不坏。细线条也画得出来，我用心抄写一本自创偈，为了书道，我使出全力专注其中。

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    心在散步，走过无数的行屍走r0U，踏遍树叶风吹，无名草，石葬的灵，诗句落满地，而闷心走向前去，读过客机车的飕飕。用纸的边缘当作尺，就可以用毛笔画房子，建筑，用圆尺框写字，也不是没试过。

    每个字都是你，念个畅快舒爽，和佛心一起，默念的说话都变成贝叶，一只笔圆成我的永远距离，即近贴身的衣。狗石草，也会变老，但是石头却不会老，养石老人共我举杯。

    一切经偈皆从零开始，就是丸徽，就是融贯，就是首尾，书法之气质，也是如此，如鱼游过之水丝，透明的黑sE痕迹。书道是写JiNg粹之典，不是胡乱，不是伪造，不是窜改，是真X。

    书案前，堆满我的山林文具，笔多如山丘，乾净得见不到我的书写动作，和思路的状况，我用笔隐居自己的道迹。文房修行总是朝夕有隙，时而逃离，时而疾笔，因为灵感缺席，暂修暂持之故。

    六万字，要花多少时间，我隐形了这数目字，一下子跳过三千座山，来到观音手中，开懐大笑。我陪着师父真传，独自修行奢侈的禅林，在门内鋳一心钟，不时去敲敲它。

    写得像筷子挑菜，笔夹着汤圆，快慢如信步自度，念完三柱香的勤行正典，一嘴的胡音乱唱，快的舒适度，在鼻息之间。默念，则根本不必换气，书写就是默念的印象，涣散不了。

    天天不是眼睛找眼镜，就是忘了有没有看清楚，向着视线而笔走龙蛇，书法是一个人的正气，我写得袅娜，可能像是没戴眼镜，或老花的莲华，再找不到字句的匀称位置。

    心静写作/

    想要飞鸽伝书给师父，说我好想他，结果他说要颂文殊经来修行，智满慧全，师父所指示的牙齿松动问题，我认为跟此咒的补救有相关，所以我也持颂了一下，看看是否有效。

    心清楚知道该做的，就应该做好，把耳朵塞住，不有妄想，对着电脑身心健康打太极，在家里动静皆宜的隐退。把心情放开朗，一整个月不花钱，也很富足，因为煮字疗饥，可以饱。

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    少吃多动，是运动，看书写作，是脑动。心静要义，在於除wUhuI的心事，什麽都不乱想，静坐生智，看书领会牢记。师父说我是第一期的学生，怎麽又回来恶补他的知识。

    写作一下子，又逃走，去泡茶喝，这篇春游之游记，虽只有五百元补助，但又不是全额，所以用幻想的。师父修西洋禅，我跟着对坐而修，跪在蒲团上，互相心领神会。

    我想到师父凭法力，就治好了我的宿疾，稳固了我的牙齿，跟我用英文G0u通，我们心内聊起何谓西洋禅的意趣。用手机看电视，看到人们被困於媒T中的惨状，还窃自偷笑写新闻恐怖。

    梦见飞到日本，手牵着祖父与祖母，一起冲上天，经过好多次起伏飞行，来到日本降落民间。因为彼岸法会和塔婆供养都没用，所以不能直接投胎，只有带他们飞过去了。

    内心出家是我唯一的路，我不走物质yUwaNg路线，再回去穿以前的衣服，也不合身了。我戴着神明口罩，口唱心里的经，手写心静的觉修，不要修因缘，我独身就好，有师父就好。

    我每天念一段佛文字，录音而反覆的聆听，内心就很充足了，读过的尔前经，如今也一一消褪记臆。法华经修俗了，可怎麽办，以往的修习，无法臻至最高境界，被师父纠正。