整理《孟子》有「君子」的句子 (第15/20页)

祭器，不以四方之食供簿正。」

    曰：「奚不去也？」

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    曰：「为之兆也。兆足以行矣，而不行，而後去，是以未尝有所终三年淹也。孔子有见行可之仕，有际可之仕，有公养之仕也。於季桓子，见行可之仕也；於卫灵公，际可之仕也；於卫孝公，公养之仕也。」

    万章曰：「士之不托诸侯，何也？」

    孟子曰：「不敢也。诸侯失国，而後托於诸侯，礼也；士之托於诸侯，非礼也。」

    万章曰：「君馈之粟，则受之乎？」

    曰：「受之。」

    「受之何义也？」

    曰：「君之於氓也，固周之。」

    曰：「周之则受，赐之则不受，何也？」

    曰：「不敢也。」

    曰：「敢问其不敢何也？」

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    曰：「抱关击柝者，皆有常职以食於上。无常职而赐於上者，以为不恭也。」

    曰：「君馈之，则受之，不识可常继乎？」

    曰：「缪公之於子思也，亟问，亟馈鼎r0U。子思不悦。於卒也，摽使者出诸大门之外，北面稽首再拜而不受。曰：今而後知君之犬马畜汲。盖自是台无馈也。悦贤不能举，又不能养也，可谓悦贤乎？」

    曰：「敢问国君yu养君子，如何斯可谓养矣？」

    曰：「以君命将之，再拜稽首而受。其後廪人继粟，庖人继r0U，不以君命将之。子思以为鼎r0U，使己仆仆尔亟拜也，非养君子之道也。尧之於舜也，使其子九男事之，二nVnV焉，百官牛羊仓廪备，以养舜於畎亩之中，後举而加诸上位。故曰：王公之尊贤者也。」

    万章曰：「敢问不见诸侯，何义也？」

    孟子曰：「在国曰市井之臣，在野曰