第七十一章：祭品 (第3/4页)

了第四家，这里属於幽山寨的范围，准备的祭品就变得千奇百怪起来。

    第四家的祭品是一种特殊的蛊物，被说书人称为“金宝宝”，好似一只通T金h的大蚕，这种蛊物服之可以百毒不侵、洗髓伐骨，一直是苗寨中的圣物，作为巫神祭的祭品再好不过。

    对於这里，苏觉倒是上了几分心，因为据说书人所说，“金宝宝”的数量稀少，极难繁殖，身为蛊物又没有任何保护自身的手段，脆弱无b。

    至於这准备祭品的人家，实力倒是不弱，但在苏觉眼中总归是差了几分火候，最後他还是趁人不备将一丝祭力送入了“金宝宝”的养殖之处，一旦这些“金宝宝”出了问题，苏觉就能第一时间知晓。

    第五家在用一种雪白的蚕丝和绚丽的羽毛缝制长袍，在巫神祭中，这件长袍要作为羽衣上供。

    这件织物也不需要苏觉多做担心，羽衣的材质水火不侵，单单是蚕丝苏觉上手试过强度，就连他也难以撕毁，至於偷盗，羽衣上有着特殊的标记，绝无丢失的可能。

    第六家准备的祭品是一种石雕，在祭祀之时摆放在场地周围，作为护卫的象徵，这次苏觉直接扑了个空。

    石雕早已雕刻完毕，送到了储存巫神祭祭品的仓库，这户人家的屋内只剩下一些失败的残次品。

    六户人家已经全部转过一边，走出最後一户人家的屋内，说书人一边向前，一边跟苏觉聊着天。

    “苗寨的祭品可没有什麽好看的，甚至那个‘金宝宝’在巫神祭後你说不定还能嚐到，那