离女身 (第1/3页)

    果然。

    大师讲到了八敬法，讲到了男尊nV卑，讲到了社会讥嫌和外道攻击，讲到了nVX加入佛教后，众多社会问题的改善和尼僧这个职业出现后，对男权社会的正向推动和nVX可以在嫁人和为母之外做出另一种选择的重大意义。

    世间宗教沉淀千百年，几乎都将厌nV根植于文化内核，虽然佛教也不例外，但至少，释迦摩尼向nVX敞开了第一扇宗教生活的大门，意味着nVX自此，多了一个获得更多X的机会。

    父权之下，连自己的都只能靠别人的施舍，你还不得不承认这种施舍确实是推动nVX思想进步和身T自由的一环，现实真的很讽刺。

    “部派佛教时代，般若经典生大乘佛教，无物可以自足而知万法为一，五蕴皆空则境空，空不灭境，空境为二，空不离境，境不离空，境X自空。是以……”

    这段木若真心听着有点绕，俗称没明白，像在听天书。

    空，空，空，空什么空？

    她只知道四大皆空，sE即是空。

    又是一段长经，木若左耳进右耳出，明明大师讲的是中文，她偏偏听不明白，像极了大一刚入学时坐她旁边听大马老师全英文讲专业课，却一个字都没听懂还偏头问她的英国同学。

    终于到了她能听懂的部分。

    “无物可以自足而知万法为一得以拟人化，最高智慧般若被视为具有nVX特征，这种仁慈母X力量，才能救众生于无名痛苦业与轮回之外，由此般若波罗蜜多成