智慧的大海171_智慧的大海(28) 首页

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   智慧的大海(28) (第4/6页)

服就会大哭!对於N水也有分别心。遍计执着!

    然後依他X,对於谓他N水的人有依他X。依赖!这人不是母亲!而是喂他N水的乌义!

    圆成实相,就是他会自己放松。

    小婴儿就会这样!

    心有两种动力!

    一是相的力量,微细但存在。

    也就是执着的力量!

    心因为执着而有相。相则有名。名方便分别!这是一个力量。

    又有一个力量是流注,就是无记,不执着,任其流入记忆T中。

    这流注是冷静的,不g心的,无记名的。也是存在的!

    好b下雨时,那冷空气之流注。是有,但不执着?

    相有生住异灭相,有可能永在,不抹灭?也可能不永在?

    流住也有生住灭相,因为不沾心,而无碍!只是进入记忆T。

    不管是相或者是流注?

    心的微细相是存在的。

    因为心从小婴儿就忙个不停。

    分别执着!而有相,相也是很维系的,不只是粗相?

    当然流注的东西也很微细。是整T的!

    但这也只是意识与非意识的东西。

    就是躺下来,不工作?还是会做梦?

    心并没有停止下来。

    心什麽时候会停?

    Si了就停?

    1

    也不是喔?

    还有中Y身。

    心还在忙。

    中Y身,不是如痴如聋?而是无法在人间作用。无法相应?自己表演!已经过世,离世间了!与人间不连系。所以人间看他如痴如
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